«Αρκουδότρυπα»: «Καμία θρησκευτική γιορτή δεν απειλείται από μια ιστορία αγάπης» - Η απάντηση των συντελεστών

Κοινή απάντηση-καταδίκη στις ομοφοβικές αντιδράσεις που οδήγησαν στην ακύρωση της προβολής της «Αρκουδότρυπας» στον Δήμο Αιγιαλείας εξέδωσαν οι συντελεστές της ταινίας.

«Μια ταινία που μιλά για την καταπίεση στην ελληνική επαρχία καταλήγει να φιμώνεται από την ίδια ακριβώς συνθήκη που επιχειρεί να φωτίσει» αναφέρουν χαρακτηριστικά.

Η ελληνική streaming πλατφόρμα Cinobo και η δημιουργική ομάδα της πολυβραβευμένης ταινίας «Αρκουδότρυπα», των Στέργιου Ντινόπουλου και Χρυσιάννας Παπαδάκη, ξεκαθαρίζουν πως «καμία θρησκευτική γιορτή δεν απειλείται από μια κινηματογραφική ιστορία αγάπης. Εκείνο που απειλείται, όταν αφήνουμε τον φόβο και τη μισαλλοδοξία να καθορίζουν τι επιτρέπεται να βλέπουμε, είναι η ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης και, τελικά, οι ίδιες οι δημοκρατικές μας αξίες».

Παράλληλα, δηλώνουν ότι στέκονται «στο πλευρό κάθε ανθρώπου που δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του σε αυτές τις αντιδράσεις αλλά και στο πλευρό της Κινηματογραφικής Λέσχης Αιγίου που προτίθεται σύμφωνα με την ανακοίνωσή της να επαναπρογραμματίσει τη δωρεάν προβολή της ταινίας - όπως είχε εξαρχής προγραμματιστεί - ως απάντηση στον φόβο που μια θλιβερή μειοψηφία επιχειρεί να επιβάλλει».

Ολόκληρη η ανακοίνωση

«Ως δημιουργοί της "Αρκουδότρυπας", λυπούμαστε πολύ για τις ομοφοβικές αντιδράσεις που οδήγησαν στην ακύρωση της προγραμματισμένης προβολής της πολυβραβευμένης ταινίας μας στην Παρασκευή Αιγιαλείας την Κυριακή 16 Αυγούστου.

Η "Αρκουδότρυπα", είναι μια ιστορία αγάπης, ενηλικίωσης και ατομικής ελευθερίας, γυρισμένη εξ ολοκλήρου στα βουνά της Πίνδου με την συμμετοχή και τη στήριξη της τοπικής κοινωνίας. Μέσα από τη σχέση δύο νεαρών γυναικών που κατοικούν στην Ελάτη Τρικάλων, μιλά για τη φιλία, τον έρωτα, αλλά και για την ασφυκτική κοινωνική πίεση που εξακολουθεί να καθορίζει τις ζωές πολλών ατόμων, ιδιαίτερα στις μικρές κοινωνίες της ελληνικής επαρχίας. Η ιστορία μας, καταπιάνεται με θέματα βαθιά ανθρώπινα και απολύτως οικεία, τόσο στους ανθρώπους των πόλεων όσο και σε εκείνους της περιφέρειας.

Η ειρωνεία των αντιδράσεων που προκάλεσε η ταινία μας είναι θλιβερή: μια ταινία που μιλά για την καταπίεση στην ελληνική επαρχία καταλήγει να φιμώνεται από την ίδια ακριβώς συνθήκη που επιχειρεί να φωτίσει. Όσοι αντιδρούν στην προβολή μπορεί να θεωρούν ότι "προστατεύουν" τον τόπο τους. Στην πραγματικότητα όμως, απλώς επιβεβαιώνουν πόσο αναγκαίο είναι να ακουστεί η "Αρκουδότρυπα" σε κάθε γωνιά της Ελλάδας. Σε κάθε πόλη και σε κάθε χωριό, όπου νέοι άνθρωποι μεγαλώνουν και ζουν με τον φόβο να επικριθούν από μια ακραία μειοψηφία, αν τολμήσουν να αγαπήσουν ή να αγαπηθούν.

Η δε επίκληση στην πίστη και στη γιορτή της Παναγίας δεν μπορεί να λειτουργεί ως άλλοθι για τη φίμωση της καλλιτεχνικής δημιουργίας ούτε ως επίφαση για τη νομιμοποίηση της ομοφοβίας και του ρατσισμού. Η ακύρωση της ΔΩΡΕΑΝ προβολής δεν αποτελεί σεβασμό προς την ορθόδοξη πίστη. Αποτελεί υποχώρηση απέναντι σε προκαταλήψεις που εξακολουθούν να δηλητηριάζουν από άκρη σε άκρη την ελληνική κοινωνία.

Καμία θρησκευτική γιορτή δεν απειλείται από μια κινηματογραφική ιστορία αγάπης. Εκείνο που απειλείται, όταν αφήνουμε τον φόβο και τη μισαλλοδοξία να καθορίζουν τι επιτρέπεται να βλέπουμε, είναι η ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης και, τελικά, οι ίδιες οι δημοκρατικές μας αξίες.

Στεκόμαστε στο πλευρό κάθε ανθρώπου που δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του σε αυτές τις αντιδράσεις αλλά και στο πλευρό της Κινηματογραφικής Λέσχης Αιγίου που προτίθεται σύμφωνα με την ανακοίνωσή της να επαναπρογραμματίσει τη δωρεάν προβολή της ταινίας - όπως είχε εξαρχής προγραμματιστεί - ως απάντηση στον φόβο που μια θλιβερή μειοψηφία επιχειρεί να επιβάλλει».

Διαβάστε ακόμη

Οκτώ άτομα στο νοσοκομείο μετά τη σύγκρουση φορτηγού με τρία ΙΧ: Πώς έγινε η καραμπόλα στην Πρέβεζα

Προκλητικός, ξανά, ο Νετανιάχου: Είπε το Ηνωμένο Βασίλειο «Ισλαμική Δημοκρατία της Βρετανίας»

Σε πιάνει μια αηδία: Άνδρες ζητούν την αποφυλάκιση των αδελφών Τέιτ με... πους απς

Οι άνδρες πιάνουν ξανά το πληκτρολόγιο: Γιατί το Bumble καταργεί τον κανόνα «women-first»